ير : أحمد بن الحسين بن سعيد عن الميثمي عن ربعي مثله 17 - ير : مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بَشِيرٍ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ( ع ) قَالَ سَأَلَهُ سَوْرَةُ وَ أَنَا شَاهِدٌ فَقَالَ جُعِلْتُ فِدَاكَ بِمَا يُفْتِي الْإِمَامُ قَالَ بِالْكِتَابِ قَالَ فَمَا لَمْ يَكُنْ فِي الْكِتَابِ قَالَ بِالسُّنَّةِ قَالَ فَمَا لَمْ يَكُنْ فِي الْكِتَابِ وَ السُّنَّةِ ؟ فَقَالَ لَيْسَ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا فِي الْكِتَابِ وَ السُّنَّةِ قَالَ ثُمَّ مَكَثَ سَاعَةً ثُمَّ قَالَ يُوَفَّقُ وَ يُسَدَّدُ وَ لَيْسَ كَمَا تَظُنُّ . بيان : قوله ( ع ) يوفق و يسدّد أي لأن يعلم ذلك من الكتاب و السنة لئلا ينافي الأخبار السابقة و أول هذا الخبر أيضا ( 1 ) متن كلام علامه طباطبائى ( ره ) : بل المراد أنّ له طريقا من العلم إليه ، و ليس كما تظن أى بالطرق العادية ، فهو القاء في الفهم و قذف في القلب معا من غير طريق الفهم العادى ، و لا ينافى ذلك لا صدر الخبر و لا غيره من الاخبار فافهم . ترجمه سه حديث و دو بيان علامه مجلسى ( ره ) : حديث 15 : سوره بن كليب مى گويد : به امام صادق ( ع ) گفتم : امام بر اساس چه چيزى فتوى مىدهد ؟ فرمود : بر اساس قرآن . گفتم : اگر چيزى در قرآن نباشد - ؟ فرمود : بر اساس سنّت . گفتم : اگر چيزى نه در كتاب باشد و نه در سنّت - ؟ فرمود : هيچ چيزى نيست مگر كه در قرآن و سنّت هست . سوره مى گويد : يك بار يا دو بار سئوالم را تكرار كردم . فرمود : امام تقويت مىشود ، توفيق به او داده مىشود ، و اما آن چه تو گمان مى كنى آن طور نيست . حديث 16 : خيثم مى گويد : به امام صادق ( ع ) گفتم : آيا ممكن است چيزى باشد كه نه در قرآن باشد و نه در سنّت - ؟ فرمود : نه . گفتم پس اگر چيزى پيش آيد - ؟ فرمود : نه . حتى چند بار پرسشم را تكرار كردم . فرمود : چنين چيزى پيش نمى آيد . آن گاه انگشت بالابرده و